Enes b. Mâlik

ÛD-İ HİNDÎNİN NEVİ`LERİ HACAMAT VE KUST-İ BAHRÎ İLE TEDÂVÎ

Nebî Salla`llahu aleyhi ve sellem (ehramlı iken) hacamat olduğuna ve Ebû Taybe`nin hacamat ettiğine dâir rivâyet olunan bir hadîsi yukarıda geçti. Buradaki hadîsin sonunda Enes İbn-i Mâlik Resûlu`llah Salla`llahu aleyhi ve sellem (bir hutbesinde) şöyle buyurdu, demiştir: (Ey Hicaz halkı) sizin kendisiyle tedâvî edeceğiniz şeyin en lüzumlu olanı hacamatla Kust-i bahrîdir. Sakın çocuklarınızı anjinden kurtarmak için bademciği sıkarak azab etmeyiniz! Ûd-i bahrî ile tedâvîye ihtimâm ediniz!

DAĞLAMAKLA TEDÂVÎ HAKKINDA ENES İBN-İ MÂLİK HADÎSİ

Şöyle dediği rivâyet olunmuştur: Resûlu`llah Salla`llahu aleyhi ve sellem Ensâr`dan (Amr İbn-i Hazm) âilesine ağılı hayvanların zehirinden, kulak ağrısından, (nazar değmesinden) (şifâ temennîsi için Allah`a sığınarak) nefes etmelerine müsâade buyurdu. Enes İbn-i Mâlik (rivâyetine devamla) der ki: Ben de Resûlu`llah hayatta iken Zâtü`l-cenbdeb key (dağla tedâvi) olundum. (Üvey babam) Ebû Talha, (amcam) Enes İbn-i Nadar, Zeyd İbn-i Sâbit hazır idiler. Beni Ebû Talha dağlamıştı.

HUMMÂ (=TİFO) HASTALIĞINDA SOĞUK SU İLE TEDÂVÎ OLUNMASINI RESÛLU`LLÂH BİZE EMREDERDİ, MEÂLİNDEKİ ESMÂ` RADİYA`LLÂHU ANHÂ HADÎSİ

Resûlu`llah Salla`llahu aleyhi ve sellem`in: Tâ`ûn (bu hastalıktan ölen) her müslüman için (fî sebîli`llah) şahâdet (mesâbesinde)dir.

Şöyle dediği rivâyet olunmuştur. Nebî Salla`llahu aleyhi ve sellem`e en sevimli esvab bürd-i yemânî elbîse geymekti.

RESÛL-İ EKREM`İN: KİŞİNİN SÜSLENMEK İÇİN YÜZÜNE BOYA SÜRMESİNİ, MENETTİĞİNE DÂİR ENES İBN-İ MALİK HADİSİ

Nebî Salla`llahu aleyhi ve sellem: "Kişinin (süslenmek ve neş`elenmek için vücûdüne) zâ`ferân (safran) sürünmesini nehyetti" dediği rivâyet olunmuştur.

RESÛL-İ EKREM TEK AYAKKABI GİYMEKTEN MEN` EDERDİ. İPTİDÂ SAĞ AYAKKABI GİYİLMESİNİ EMREDERDİ

Rivâyete göre, (Râvî Ebû Mesleme Sa`îd tarafından) Enes İbn-i Mâlik`e: - Nebî Salla`llahu aleyhi ve sellem ayağındaki iki ayakkabı ile namaz kılar mı idi? Diye soruldu. O da: - Evet, diye tasdik etmiştir.

RESÛL-İ EKREM`İN (MUHAMMED RESÛ`LULLÂH) YAZILI MÜHÜRÜ

Rivâyete göre, Resûlu`llah Salla`llahu aleyhi ve sellem, gümüşten yüzük bir mühür edinmişti, üzerine de "Muhammed Resûlu`llah" (`Âl-i unvânını) nakşettirmişti. Bunun üzerine Resûlu`llah: Hiç kimse (ben hayatta iken) bu yazıyı yüzüğüne nakş ve taklît etmesin, buyurdu.

RESÛL-İ EKREM`İN MÜBÂREK SAÇI NE KISA VE KIVIRCIK, NE DE İKİ KULAĞI ARASINA VE BOYNUNA SARKIK UZUNDU, İKİSİ ARASI MU`TEDİL İDİ

(Resûlu`llah`ı vasfederken) şöyle dediği rivâyet olunmuştur: Nebî Salla`llahu aleyhi ve sellem`in (mübârek) saçı ne kısa ve kıvırcık, ne de iki kulağı arasına ve boynuna sarkık, uzun olmayıp ikisinin arası mu`tedil idi.

RESÛL-İ EKREM`İN İKİ ELİ VE İKİ AYAĞI DOLGUN VE TOMBUL İDİ

Şöyle vasfettiği rivâyet olunmuştur: Nebî Salla`llahu aleyhi ve sellem`in iki eli, iki ayağı kalındı. Ben ne ondan önce, ne de sonra (güzellikte bir benzerini) görmedim. Resûlu`llah`ın iki avucu (hılkaten ve sûreten) açıktı.

RESÛL-İ EKREM`E HEDİYE EDİLEN GÜZEL KOKUYU REDDETMEDİĞİNE DÂİR ENES RADİYA`LLÂHU ANH HADÎSİ

Nebî Salla`llahu aleyhi ve sellem (kendisine hediye olunan) hoş kokuyu reddetmezdi, dediği rivâyet olunmuştur.