Resalullah (sav) Tebük`de yirmi gün ikamet etti ve namazları hep kasretti."

Resulullah (sav) Mina`da bize, sayıca en çok olduğumuz ve en ziyade güven içinde olduğumuz bir zamanda namazı iki rek`at kıldırdık.

Resulullah (sav) Mina`da bize iki rek`at kıldırdı, arkasından Ebu Bekr de öyle kıldırdı. Ebu Bekr`den sonra Hz. Ömer ve hilafetinin başında Hz. Osman (ra) da iki kıldırdılar. Sonra Hz. Osman dört rek`atli olarak kıldırdı. İbnu Ömer imamla kılarsa dört kılardı, yalnız kılınca da iki kılardı.

Anlatıldığına göre, Hz. Osman (ra) Taif de emval edinip orada ikamet etmeyi arzu ettiği zaman Mina`da dört rek`at kıldı. Sonra imamlar bununla amel ettiler.

Bir rivayette de şöyle denmiştir: "Hz. Osman (sonradan) bedeviler sebebiyle dört kılmıştır. Çünkü o sene pek çok bedevi hacc`a gelmişti. Namazın dört rek`at olduğunu öğretmek için halka dört rek`at kıldırdı." [Bir rivayette de şöyle denmiştir: "(Hz. Osman Mina`da dört kıldı.) Çünkü o, Hacc`tan sonra ikamete azmetmişti."]

Ebu Davud`un kaydına göre İbnu Mes`ud (ra) (Mina`da) namazı dört kılmıştı. Kendisine: "Sen, (daha önce dört kıldığı için) Osman`ı ayıplamıştın, şimdi ise dört kılıyorsun!" denilmişti. (Özür beyan ederek) şu cevabı verdi: "Muhalefet zararlıdır."

Anlatıldığma göre, Mekke`de namazı halka iki rek`at kıldırdı. Selam verince: "Ey Mekkeliler" dedi, "namazlarınızı dörde tamamlayan. Biz yolcuyuz (bu sebeple iki kıldık)."

Resulullah (sav), güneş batıya meyletmeden yola çıkınca, öğle namazını ikindi vaktine te`hir eder, ikindi olunca mola verir, ikisini cemederdi (beraber kılardı). Yola çıkmazdan önce güneş batıya meyletti (öğle vakti) girdi ise, hareketten önce her ikisini de (öğle ve ikindi) kılar sonra yola çıkardı."

Bir rivayette de şöyle gelmiştir: "...Acele yürümek gerekirse öğleyi ikindiye te`hir eder, ikisini birleştirirdi, keza ufuktaki aydınlık kaybolunca da akşamla yatsıyı birleştirirdi."

Resulullah (sav) yol halinde iken öğle ile ikindiyi birleştirirdi, akşam ile yatsıyı da birleştirdi.