İbnu Ömer

Resulullah (sav): "Ey Allahım, traş olanlara rahmet et" diye dua etmişti. Yanındakiler: "Kısaltanlara da ey Allah`ın Resulü!" dediler. Resulullah (sav) efendimiz: "Ey Allahım traş olanlara rahmet et!" diye duasını tekrar etti. Yanındakiler tekrar: "Kısaltanlara da Ey Allah`ın Resulü!" dediler, bu sefer: "Kısaltanlara da!" buyurdu."

(Babam) Hz. Ömer (ra) buyurdu ki: "Kim cemretu`l-Akabe`ye taşını atar, sonra traş olur veya kısaltır ve de -yanında olduğu takdirde- kurbanını keserse, kendisine ihramlı iken haram olanlardan -kadına temas ve koku hariç- hepsi helal olur. Bunların haramlığı Beytullah`a yapacağı ifaza tavafına kadar devam eder. İfaza yapınca onlar da helal olur."

Sığır, sadece bir kimse için kesilir, koyun da bir kimse için kesilir, deve de bir kimse adına kesilir. (Keza İbnu Ömer) derdi ki: "İbadet için kesilen hayvana cemaat iştirak edemez, iştirak olsa olsa aynı aile halkı arasında olur." [Rezin ilave etmiştir.]

Kim Kabe`ye bir deve ihda eder, sonra (daha mahalline ulaşıp, kesilmeden) kaybederse veya hayvan ölürse, şayet bu bir nezir idiyse, yerine yenisini alır. Nezir değil de tetavvu idiyse, dilerse yeniler, dilerse terkeder.

Bedene (yolda) doğuracak olursa, yavrusu da götürülüp annesiyle birlikte kesilir. Yavruyu taşıyacak bir mahmel (taşıyıcı) bulunmazsa annesine yükletilir.

Babam Hz.Ömer, necib (denen çok muteber cinsten bir deveyi) Kabe`ye kurban olarak bağışlamıştı. (O ara necibe) üç yüz dinar verdiler. Resulullah (sav)`a gidip sordu: "Ben necibi Kabe`ye bağışlamıştım. Bu ara bazıları gelip üç yüz dinar verip satın almak istediler. Bunu satıp yerine bir başka deve alayım mı?" "Hayır," dedi. "Başkasını değil, onu keseceksin."

Resulullah (sav) kurbanlığını (Mekke ile Medine arasında bir mevki olan) Kudeyd`de satın almıştı. İbnu Ömer (ra) de aynen öyle yaptı.

(İhsarlıya kolayına gelen bir hedy terettüp eder) ayetinden sorulmuş, o da şu cevabı vermiştir: "Bundan maksad ya bir deve veya bir sığır veya yedi koyundur. Bir koyun kesmem, bana oruç tutmamdan veya bir deveye ortak olmamdan daha hoş gelir." (Muvatta`da hadisin, "sığır" kelimesine kadar olan kısmı mezkurdur. Geri kalan kısmım Rezin zikretmiştir)

Resulullah (sav), Mekke`ye Keda`dan Batha`nın yanındaki yukarı yoldan girdi ve aşağı yoldan da çıktı.

Ravi`den anlatıldığına göre kendisi, iki dağ yolu arasındaki Zu-Tuva nam mevkide geceyi geçirir, sonra Mekke`nin yukarı yolundan şehre girerdi. Hacc veya umre yapmak niyetiyle Mekke`ye geldiği vakit, devesini doğruca Beytullah`ın kapısının yanında ihdırırdı. Sonra (hayvandan iner) Mescid-i Haram`a girer, Haceru`l-Esved rüknüne gelir, oradan başlayarak yedi kere Beyt`i tavaf eder, ilk üçünde koşar, dördünde de yürürdü. Sonra tavaftan çıkar, evine dönmezden önce iki rek`at namaz kılar, Safa ile Merve arasında da tavafta (say) bulunurdu. Hacc ve umreden çıktığı zaman, Zülhuleyfe`deki Batha`da devesini ıhtırırdı. Orada Resulullah (sav) da devesini ıhtırırdı.