Cabir İbnu Abdillah (ra)`a mest üzerine meshetme hususunda sordum. "Ey kardeşimin oğlu, bu sünnettir" buyurdu. Bunun üzerine sarık üzerine meshetme hakkında sordum: "Saca meshet!" diye cevap verdi.

Ravi, abdest alıp mestleri üzerine meshedince, kendisine: "Mest üzerine mesh mi yapıyorsun" diye sormuşlardır. O da: "Evet demiştir, ben Resulullah (sav)`ı gördüm. Bevletti sonra abdest aldı. (Sıra ayaklarına gelince, yıkamayıp) mestlerinin üzerine meshetti" dedi. (A`meş der ki: "İbrahim Nehai dedi ki: "Bu hadis, Abdullah İbnu Mes`ud (ra)`un ashabını taaccübe (hayrete) sevkediyordu, çünkü Cerir (ra)`in müslüman oluşu Maide süresinin nuzülünden sonra idi.")

Ebu Davud`un rivayetinde Cerir şöyle demiştir: "Meshetmekten beni ne alıkoyacak? Zira ben Resulullah (sav)`ı meshederken gördüm!" Bu sözü üzerine Cerir`e : "Bu, Maide suresinin nüzulünden önceydi" dendi de şu cevabı verdi: "Hayır! Ben kesinlikle Maide suresinin nüzulünden sonra müslüman oldum."

Resulullah (sav), Mekke`nin fethedildiği gün, beş vakit namazın hepsini tek bir abdestle kıldı ve mestlerine meshetti. Hz. Ömer (ra): "Bugün, hiç yapmadığın bir şeyi yaptın!" dedi. Resulullah (sav): "Ammden (bilerek) yaptım ey Ömer" cevabını verdi. (Tirmizi ve Nesai`nin rivayetinde mesh`in zikri geçmez.)

Resulullah (sav) abdest aldı ve çoraplarının ve ayakkabılarının üzerine meshetti. [Ebu Davud der ki: "İbnu Mehdi, bu hadisi rivayet etmezdi. Çünkü Muğire (ra)`den bilinene göre Aleyhissalatu vesselam mestlerine meshediyordu." Yine Ebu Davud der ki: "Bu hadis Ebu Musa el-Eş`ari (ra) tarafından da rivayet edilmiştir: "Aleyhissalatu vesselam çorapları üzerine meshetti." Ancak bu rivayet muttasıl ve kuvvetli değildir, (zayıftır)." Ebu Davud der ki: "Çorap üzerine Ali İbnu Ebi Talib, İbnu Mes`ud, Bera İbnu Azib, Enes İbnu Malik, Ebu Ümame, Seki İbnu Sa`d ve Amr İbnu Hureys (ra) de meshetmiştir. Bu tatbikat Ömer İbnu`l-Hattab ve İbnu Abbas (ra)`dan da rivayet edilmiştir."]

Ben, Resulullah (sav)`ı, bir kavmin kuyusuna gelmiş, abdest alırken gördüm. Abdestini aldı, ayakkabılarına ve ayaklarına meshetti.

Resulullah (sav) mestin üst ve aşağı kısımlarını meshederdi.

Ebu Davud`un rivayetinde şöyle gelmiştir: "Resulullah (sav) mestlerinin sırtlarına meshederdi. Tirmizi`nin bir başka rivayetinde de böyle denmiştir. Tirmizi 72, 73, (97, 98), Ebu Davud, Taharet 63, (161,165); Nesai, Taharet 63, (1, 62)

Eğer din insanın fikrine göre olsaydı, mestin altını meshetmek, üstünü meshetmekten evla olurdu. Ancak ben Resulullah (sav)`ın mestin üstünü meshettiğini gördüm.

Bir başka rivayette şöyle gelmiştir: "Hz. Ali (ra)`yi abdest alırken gördüm, ayağının sırtını meshetti ve dedi ki: "Eğer ben Resulullah (sav)`ı böyle yapar görmeseydim (ayağın altını meshetmeye daha layık düşünürdüm)."