İbnu Cüreyc

Ata, bana İbnu Hişam`ın kadınları erkeklerle karışık olarak tavaftan yasakladığı zaman dedi ki: "O bunu nasıl yasaklar, Resulullah (sav)`ın zevceleri bile erkeklerle birlikte haccettiler!" Ben Ata`ya sordum: "Onların beraber hacdan örtünme emrinden önce miydi, sonra mıydı?" "(Evet, kasem olsun) buna, ben örtünme emrinden sonra şahid oldum!" diye cevap verdi. Ben tekrar sordum: "Pekala erkeklere nasıl karışırlardı?" Şu cevabı verdi: "Erkeklere karışmazlardı, Hz. Aişe (ra) erkeklerden ayrı olarak tavaf ederdi, onlara karışmazdı." Hatta bir kadın kendisine: "Ey mü`minlerin annesi, yürü (Hacerü`l-Esved`e elimizi değerek) istilam edelim!" demişti de Hz. Aişe ona: "Sen dilediğin şekilde git" deyip kendisi gitmekten imtina etmişti. Onlar geceleyin kim oldukları bilinmez halde çıkarlar, (erkeklerle beraber tavaf yaparlardı.) [Beytullah`a girmek istedikleri zaman da, erkeklerin tamamen çıkarılmış olmalarına kadar durup beklerler, sonra girerlerdi.] (Ata devamla): "Ben (Mekke kadısı) Ubeyd İbnu Umeyr`le birlikte, Müzdelife`deki Sebir dağında mücavir (yani ikamet eder) olan Hz. Aişe (ra)`nin yanına giderdim" dedi. Ben hemen sordum: "Pekala Hz. Aişe`nin örtüşü ne idi?" "Keçeden yapılmış küçük bir Türk çadırının içindeydi. Çadırın bir perdesi vardı. Aişe (sav) ile bizim aramızda bu perdeden başka bir şey yoktu. Ben Hz. Aişe`nin üzerinde gül renginde bir zıbın gördüm."

1385

İbnu Ömer (ra)`in ayağının çukuruna, Mina`da mızrağın uç demiri isabet etti. Haccac, İbnu Ömer (ra)`a geçmiş olsun ziyaretine geldi, İbnu Ömer (ra)`e: "Keşke sana bunu isabet ettireni bilseydik (de cezalandırsaydık)" dedi. İbnu Ömer (ra): "Bana onu sen isabet ettirdin" dedi. Öbürü: "Nasıl olur?" deyince, İbnu Ömer (ra): "Silah taşınması yasak olan bir günde sen silah taşıdın. Harem`e silah soktun. Halbuki Harem`e silah sokulmaz" dedi.

1566