Rüya Tabirleri
Açılış  Giriş Sayfası Yap
Favori  Sık Kullanılanlara Ekle
www.ihya.org 4. yilinda
MC ÜYE İŞLEMLERİ
Üyeadi:
Parola :
Kütübü Sitte
Kuran ve Hadis
Buhari Hadis Kitabi
SPONSOR LINKLERI
Secme Konular
· Gaflet
· Sahih-i Buhârî
· Kudsi Hadis
· Cüz
· Tevâtür
· Salih
· Fasık
· Ashâb-ı Suffe
· Hafız
· Hadis

Burayada Bak
· Akıl
· Mubtedi
· Tarahû Hadîsehû
· Makrûnen
· Sadûkun Teğayyera Bı-Ehara
· Ta'lîkât
· Teferrede Bihî Fulân An Fulân
· Telakkub
· Yervîhi
· De-Se-Nî
· Ecvedu'l-Esânîd
· Enbe'enâ Fulân Bi-Kırâ'atî Aleyhi
· Esahhu Mâ Câ'e Fi'l-Bâb
· Galat
· Hadîs-i Rabbanî

Son Okunanlar
· Taktî
· Sebebu Vurûdi'l-Hadîs
· Î'tidâd
· Merfû
· Arz-ı Kırâ'at
· Lafzen Mütevâtir
· Usûl
· İtkan
· Ma’mûl Bih
· Gaflet



Tüm Konular     A B C Ç D E F G H I İ J K L M N O Ö P R S Ş T U Ü W V Y Z
KÜTÜBÜ SİTTE HADİSLERİNDE ARAMA YAP
Fasil Ravi Konu Hadis

Taktî

’

“Kesmek” karşılığı olarak kullanılan “kata'a” kök fiilinin Tef’il babında mastarıdır ve bölmek, parçalamak demektir. Hadis usulünde takti'u'l-hadîs şeklinde geçer ve uzunca bir hadisin ihtiva ettiği hükme göre bölünerek herbir bölümün ayn babda verilmesine denir. Bu manada ihtisâr-ı hadîsin bir bölümüdür.

Takti, Fıkıh kitaplarında uzun veya birkaç konuda delil olabilecek nitelikteki hadislerin sadece üzerinde durulan konuyla ilgili kısmını alarak geri kalanını bırakmak şeklinde çokça uygulanmıştır. Aynı uygulama, bir fıkrası için hadisin hepsini naklederek işi uzatmaya mani olmak gibi pratik bir faydası olduğundan hadis kitaplarında da geniş çapta uygulanmış ve yerine göre hadis kısımlara ayrılarak herbir kısım ayn fıkıh babında verilmiştir.

Faydası zararından çok olan bu uygulamayı caiz görmeyenler vardır. Ahmed b. Hanbel bunlardandır. İbnu's-Salâh da takti'in cevaza yakın olmakla birlikte mekruh olduğu görüşündedir. 1144en-Nevevi ise bir hadisi bölerek her bir bölümünü ayrı yerlerde vermenin caiz olduğunu söyleyerek İbnu's-Salâh'a katılmamıştır. 1145Onun bu görüşü yerindedir; zira öteden beri İmam Mâlik, Buhâri, Ebu Davud, Nese'î gibi büyük hadis imamları takti yapagelmişlerdir.

Bununla beraber bir hadisin variyantlarının birinde şüpheli bir ziyade varsa hadisi o ziyadeyi vermeden bölmek caiz görülmemiştir. Nitekim İmam Malik böyle hadislerde ihtisara başvururmuş. Hatta hadisin isnadının mevsul olduğunda şüpheye düştüğü zaman da hadisi bölerek rivayeti adet haline getirmiştir. Ne var ki, hadisin bir kısmındaki şüpheden dolayı şüpheli kısmın verilmemesi ancak verilen kısımla verilmeyen arasında mana veya hüküm yönünden hangi bir ilgi bulunmaması şartına bağlıdır. Mesela Hz. Peygamber (s.a.s)'in “arây┠alışverişine izin verişinde ölçüyü gösteren “Hz.Peygamber (s.a.s) araya alışverişine beş vesak -veya onun altındaki- miktar için müsaade etti” hadisinde 1146 “ev düne hamseti evsukin” kısmını şüphelidir diye hazfetmek caiz olmaz; zira verilen kısımla aralarında hükme ait bir ilgi vardır. 1147

Usul kaidesi olarak bölümün hükmü bütünün hükmüdür. Bu itibarla gerek takti olsun, gerekse ihtisarın bir başka tatbik şekli olan harmın hükmü esas itibariyle ihtisarın hükmüne tabidir.


13.02.2009 tarihinden beri 4224 defa okundu. Son takip: 26.04.2017 - 09:15


Kuran Kerim ve Hadis şerifler üzerinde bilgi ve yazılarınızı paylaşmak için yeni projemiz olan KuranveHadis.COM sitemize üye olunuz. Piyasadaki yerden bitme hadis düşmanlarına karşı siz de bu yeni sitemizin gelişiminde destek olunuz.



· Kari · Nesh · Elkâb · Uhdira · E'imme Sitte · Belâğât · Tabakât · Eceztuke En Tervıye Annî Mâ Sahha İndeke Mimmâ Semi'tuhû Ve Mâ Se'esma'uhû · Âkil · Mebde · Verede Ani'n-Nebî · Lâ Yuktebu Hadîsuhû · Ve'l-Lafzu Lehu · Ta'anû Fîhi · Sikatun-Hâfizun · Teferrud · İtkan · Kale Resûlullah (s.a.s) Fîmâ Yervîhi An Rabbihi · Lehû Suhbe · Tahdis Ücreti · Âhâd · Me'sûr · Rivayet Şartları · Te'nîn · Ahz Ve Tahammül · Ahbârî · Ravâ Ba'duhum · Mûsî · Muharric · Mislehû Sevâ'en · Uluvv Bi-Kıdemi's-Semâ · Mütevatir-i Lafzî · Ashâbu'l-Elf · Vecih · İbdâl-i Âlî · Şeyh · Eserî · Adûl · Hadîs-i Rabbanî · İcâze Li'l-Mechûl · Sahih-Garib · Tadbîb · Enşedenâ Fulân Kırâ'aten Aleyhi · Tahsîn · Mu’en’en · Âfetuhû Fulân · Sahîh Li-Zâtihi · Hafî Mursel · Ahberanî's-Sıka · Uluvv
· Akıl · Mubtedi · Tarahû Hadîsehû · Eceztuke Ve Li-Evlâdike Ve Li-Akîbike · Mukill · Uhbirtu An Fulân · Lâ Yus'elu An Mislihî · Yuzkeru · Ta'dil Lafızları · Mu’an'in · Cehâletu'l-Ayn · Makbul · Muntezihu'l-İsnad · Tukullime Fîhi · Metrûku'l-Hadîs · Mu'an'an · Eceztuke En Tervıye Annî Mâ Sahha İndeke Mimmâ Semi'tuhû Ve Mâ Se'esma'uhû · Seketû Anhu · Eceztu Leke (Li-Fulân) Me'şte-Melet Aleyhi Fihristî Hâzihî · Eceztuke İn Şi'te · Du'ife · Yerfa'uhû · Ulûmu'l-Hadîs · Sadûkun Yehimu · Kara'tu Bi-Kitâbi Fulân · İnteha'l-Lahak · Menşe'u's-Sened · Gayru Me'huz Bih · Şeyhun Vasatun · Matrûh · Galat · Eceztu Ehle Zemânî · Keşt · Mutarrahu'l-Hadîs · Da'afûhu · Mucîz · Tecvîd · Rivâyetu'l-Âbâ Anil-Ebnâ · Ruviye Ani'n-Nebî · Cehâlet-i Ayniyye

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13


Google
 
Web ihya.org
CepAlem Gazeteler E-Kart E-Kitap Saglik Şiirler Sözlük
Kuran Meali Hadis Namaz Vakitleri Ingilizce Samil Fıkıh Fetva Rüya Tabiri
Kamus Hikayeler Forum Dini Terimler Haberler Oyun Resimler Ilahiler
Terimler isimler Sosyal Kavram Hadis Sözlügü imsakiye
Üniversite taban puanları ilmihal Rehber